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紫砂壺當(dāng)前運(yùn)用越來(lái)越群眾化，舉行紫砂壺投資的人也越來(lái)越多。咱們不行設(shè)想假如不文人的介入，紫砂壺的文明終歸是一個(gè)什么格式。

恰是文人介入，紫砂壺才將圖畫(huà)、書(shū)籍法、鐫銘、安排等諸多藝術(shù)門類概括起來(lái)，形成如詩(shī)如畫(huà)的藝術(shù)作風(fēng)，使其創(chuàng)造從工藝躍升到了藝術(shù)創(chuàng)造檔次。

文人在紫砂壺上或者詠或者嘆，或者雕或者畫(huà)，字字珠璣，猶如杜鵑啼血，不盡文思，盡付如此。也因如許，汪文柏才有句云：“塵世珠玉安腳取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土。”